آسان‌گیری بر محمد (قرآن)خداوند در قرآن کریم، پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله را به آسان گیری در امور سفارش کرده است. ۱ - آسان‌گیری در ابلاغ قرآنسفارش خداوند به آسان گرفتن پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله برخود در ابلاغ قرآن: «مآ انزلنا علیک القرءان لتشقی.ما قرآن را بر تو نازل نكرديم كه خود را به زحمت بيفكني؛ما قرآن را بر تو نازل نكرديم كه خود را به زحمت بيفكني.» ۲ - آسان‌گیری در عبادتسفارش خداوند به پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در آسان گرفتن بر خود و پرهيز از عبادت‌های مشقّت‌بار: «مآ انزلنا علیک القرءان لتشقی؛ما قرآن را بر تو نازل نكرديم كه خود را به زحمت بيفكني.» در شأن نزول آیه آمده است که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم پس از نزول قرآن در انجام عبادت‌ها، خود را به سختی می‌افکند؛ به گونه‌ای که پاهای مبارکش متورم شده بود. ۳ - آسان‌گیری در مسائل زناشوییآسانگيرى خدا بر پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در مسائل زناشویی: «ترجی من تشاء منهن و تؤؤی الیک من تشاء و من ابتغیت ممن عزلت فلاجناح علیک...؛(موعد) هر يك از همسرانت را بخواهي مي‌تواني بتاخير اندازي و هر كدام را بخواهي نزد خود جاي دهي، و هر گاه بعضي از آنها را كه بر كنار ساخته اي بخواهي نزد خود جاي دهي گناهي بر تو نيست....» «ترجی» از ماده «رجی» یا «رجا» به معنای تاخیر انداختن و در آیه، کنایه از به تاخیر انداختن همخوابگی است. اعطای چنین حقی از جانب خدا به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم و نیز حق داشتن حضرت برای فرا خواندن همسری که قرار بوده از او کناره بگیرد، از آسان گیری بر او حکایت دارد. ۴ - آسان‌گیری تکالیف بر پیامبرآسان قرار داده شدن تکالیف براى پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله: ۱. «ما کان علی النبی من حرج فیما فرض الله له...؛هيچگونه جرمي بر پيامبر در آنچه خدا بر او واجب كرده است نيست....» ۲. «یا ایها النبی انا احللنا لک ازوجک التی ءاتیت اجورهن و ما ملکت یمینک مما افاء الله علیک و بنات عمک و بنات عمتک و بنات خالک و بنات خلتک التی هاجرن معک و امراة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبی ان اراد النبی ان یستنکحها خالصة لک من دون المؤمنین قد علمنا ما فرضنا علیهم فی ازوجهم و ما ملکت ایمنهم لکیلا یکون علیک حرج...؛اي پيامبر! ما همسران تو را كه مهرشان را پرداخته اي براي تو حلال كرديم، و همچنين كنيزاني كه از طريق غنائمي كه خدا به تو بخشيده است مالك شده اي و دختران عموي تو، و دختران عمه ها، و دختران دائي تو و دختران خاله ها كه با تو مهاجرت كردند، هر گاه زن با ايماني خود را به پيامبر ببخشد (و مهري براي خود قائل نشود) چنانچه پيامبر بخواهد مي‌تواند با او ازدواج كند اما چنين ازدواجي تنها براي تو مجاز است نه ساير مؤ منان، ما مي‌دانيم براي آنها در مورد همسرانشان و كنيزانشان چه حكمي مقرر داشته ايم (و مصالح آنها چه ايجاب مي‌كند) اين به خاطر آن است كه مشكلي (در اداي رسالت) بر تو نبوده باشد....» تشریع احکام ویژه ازدواج برای پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم از آسان گیری‌های خدا برای حضرت است. ۳. «و نیسرک للیسری؛و ما تو را براي انجام هر كار خير آماده مي‌كنيم. » از جمله احتمال‌هایی که در آیه وجود دارد، این است که «نیسر» به معنای «نوفق» یا به همان معنای لغوی یعنی آسان کردن باشد. بنابر احتمال اول، مقصود آیه این است: ما تو را به امری آسان که همانا شریعت است، موفق می‌کنیم. ۵ - پانویس۶ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۱، ص۳۰۷، برگرفته از مقاله «آسان‌گیری بر پیامبرصلی‌الله‌علیه‌وآله» رده‌های این صفحه : محمد بن عبدالله | موضوعات قرآنی
|